قالت: بلغني أيها الملك السعيد أنه قال:

وسرنا حتى وصلنا إلى القوم الذين كانوا دلوني عليها ثم قلت:

دلوني على طريق توصلني إلى بلادي فدلوني ومشوا معي إلى ساحل البحر

وأنزلوني في مركب وطاب لنا الريح فسارت بنا تلك المركب

حتى وصلنا إلى مدينة البصرة فلما دخلت الصبية دار أبيها رأوها أهلها

ففرحوا فرحاً شديداً ثم إني بخرت العقاب بالمسك وإذا بالعفاريت قد أقبلوا من كل مكان وقالوا:

لبيك فما تريد أن تفعل فأمرتهم أن ينقلوا كل ما في مدينة النحاس من المال والمعادن

والجواهر إلى داري في البصرة ففعلوا ذلك ثم أمرتهم أن يأتوا بالقرد فأتوا به ذليلاً حقيراً.

فقلت له: يا ملعون لأي شيء غدرت بي ثم أمرتهم أن يدخلوه في قمقم نحاس

فأدخلوه في قمقم ضيق من نحاس وسدوا عليه بالرصاً وأقمت أنا وزوجتي في هناء وسرور

وعندي الآن يا أمير المؤمنين من نفائس الذخائر والجواهر

وكثير الأموال ما لا يحيط به عد ولا يحصره حد وإذا طلبت شيئاً من المال

وغيره أمرت الجن أن يأتوا لك به في الحال وكل ذلك هو من فضل الله تعالى،

فتعجب أمير المؤمنين من ذلك غاية العجب ثم أعطاه مواهب الخلافة

عوضاً عن هديته وأنعم عليه إنعاماً يليق به.


حكاية علي شار مع زمرد الجارية


وحكي أنه كان في ذلك الزمان وسالف العصر والأوان تاجر من التجار

في بلاد خراسان اسمه مجد وله مال كثير وعبيد ومماليك وغلمان،

إلا أنه بلغ من العمر ستين سنة ولم يرزق ولداً وبعد ذلك رزقه الله تعالى

ولداً فسماه علياً، فلما نشأ الغلام صار كالبدر ليلة التمام.

ولما بلغ مبلغ الرجال وحازصفات الكمال ضعف والده بمرض الموت فدعا بولده وقال له:

يا ولدي إنه قد قرب وقت المنية وأريد أن أوصيك بوصية فقال له: وما هي يا والدي فقال له:

اوصيك أنك لا تعاشر أحد من الناس وتجنب ما يجلب الضر واليأس وجليس السوء

فإنه كالحداد إن لم تحرقك ناره يضره دخانه ومن أحسن قول الشاعر:


ما في زمانك من ترجو مودتـه ولا صديق إذا خان الزمان وفى
فعش فريداً ولا تركن إلى أحـد ها قد نصحتك فيما قلته وكفى


فقال: يا أبي سمعت وأطعت ثم ماذا أفعل؟ فقال: افعل الخير إذا قدرت ودم على صنع الجميل

من الناس واغتنم بذل المعروف فما في كل وقت ينجح الطلب وما أحسن قول الشاعر:


ليس في كل ساعة وأوان تأتي صنائع الإحسـان
فإذا أمسكتك بادر إليهـا حذر من تعذر الإمكان


فقال: سمعت وأطعت. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.


وفي الليلة الخمسين بعد الثلاثمائة


قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن الصبي قال لأبيه: سمعت وأطعت ثم ماذا؟ قال:

يا ولدي احفظ الله يحفظك وصن مالك ولا تفرط فيه فإنك إن فرطت فيه تحتاج إلى

أقل الناس واعلم أن قيمة المرء ما ملكت يمينه وما أحسن قول الشاعر:


إن قل مالي فلا خل يصاحبنـي وإن زاد مالي فكل الناس خلاني
فكم عدو لأجل المال صاحبنـي وكم صديق لفقد المال عادانـي


فقال: ثم ماذا قال: يا ولدي شاور من هو أكبر منك سناً ولا تجعل في الأمر الذي تريده

وارحم من هو دونك يرحمك من هو فوقك ولا تظلم أحداً فيسلط الله عليك من يظلمك

وما أحسن قول الشاعر:


أقرن برأيك غيرك واستشر فالرأي لا يخفى على الاثنين
فالمرء مرآة تريه وجـهـه ويرى قفاه بجمع مرآتـين

وقول الآخر:


تأن ولا تعجـل لأمـر تـريده و كن راحماً للناس تبلى براحم
فما من يد إلا يد الله فوقـهـا ولا ظالم إلا سيبلى بـظـالـم


وقول الآخر:


ولاتظلمن إذا كنت مقتـدراً إن الظلوم على حدً من النقم
تنام عيناك والمظلوم منتبـه يدعو عليك وعين الله لم تنم

وإياك وشرب الخمر فهو رأس كل شر وشربه مذهب العقول

ويزري بصاحبه وما أحسن قول الشاعر:

تالله لا خامرتني الخمر ما عـلـقـت روحي بجسمي وأقوالي بإفصاحـي
ولا صبوت إلـى مـشـمـولة أبـداً يوماً ولا اخترت ندماناً سوى الصاحي


تابعـــــــــــــونا

فلما أصبحت زمرد أرسلت إلى كامل العسكر وأرباب الدولة وأحضرتهم وقالت لهم:

أنا أريد أن أسافر إلى بلد هذا الرجل فاختاروا نائباً يحكم بينكم

حتى أحضر عندكم فأجابوا زمرد بالسمع والطاعة،

ثم شرعت في تجهيز آلة السفر من زاد وأموال وأرزاق وتحف وبغال وسافرت،

ولم تزل مسافرة إلى أن وصلت إلى بلد علي شار ودخل منزله

وأعطى وتصدق ووهب ورزق منها الأولاد وعاشا في أحسن المسرات

إلى أن أتاهم هازم اللذات ومفرق الجماعات. فسبحان الباقي بلا زوال والحمد لله على كل حال.


حكاية بدور بنت الجوهري مع جبير بن عمير الشيباني


ومما يحكى أن أمير المؤمنين هارون الرشيد أرق ليلة من الليالي

وتعذر عليه النوم ولم يزل ينقلب من جنب إلى جنب لشدة أرقه

فلما أعياه ذلك أحضر مسروراً وقال:

يا مسرور انظر إلى من يسليني على هذا الأرق فقال له:

يا مولاي هل لك أن تدخل البستان الذي في الدار وتتفرج على ما فيه من الأزهار

وتنظر إلى الكواكب وحسن ترصيعها والقمر بينها مشرف على الماء قال له:

يا مسرور إن نفسي لا تهفو إلى شيء من ذلك قال:

يا مولاي إن في قصرك ثلاثمائة سرية لكل سرية مقصورة فأنت تأمر كل واحدة منهن

أن تختلي بنفسها في مقصورتها وتدور أنت تتفرج عليهن وهن لا يدرين قال:

يا مسرور القصر قصري والجواري ملكي غير أن نفسي لا تهفو إلى شيء من ذلك، قال:

يا مولاي مر العلماء والحكماء والشعراء أم يحضروا بين يديك ويفيضوا في المباحث

وينشدون الأشعار ويقصون عليك الأشعار ويقصون عليك الحكايات والأخبار قال:

ما تهفو نفسي إلى شيء من ذلك قال:

يا مولاي مر العلماء والندماء والظرفاء أن يحضروا بين يديك

ويتحفوك بغريب النكات قال: يا مسرور إن نفسي ما تهفو إلى شيء من ذلك قال:

يا مولاي فاضرب عنقي. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.


وفي الليلة التاسعة والستين بعد الثلاثمائة


قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن مسرور قال للخليفة:

يا مولاي فاضرب عنقي لعله يزيل أرقك ويذهب القلق عنك،

فضحك الرشيد وقال: يا مسرور انظر من بالباب من الندماء فخرج مسرور ثم عاد وقال:

يا مولاي الذي على الباب علي بن منصور الخليع الدمشقي قال علي به فذهب وأتى به،

فلما دخل قال: السلام عليك يا أمير المؤمنين فرد عليه السلام وقال:

يا ابن منصور حدثني بشيء من أخبارك. فقال:

يا أمير المؤمنين هل أحدثك بشيء رأيته عياناً أو شيء سمعت به فقال أمير المؤمنين:

إن كنت عاينت شيئاً غريباً فحدثنا به فإنه ليس الخبر كالعيان قال:

يا أمير المؤمنين اجل لي سمعك وقلبك قال:

يا ابن منصور هاأنا سامع لك بأذني ناظر لك بعيني مصغ لك بقلبي قال:

يا أمير المؤمنين إن لي كل سنة رسماً على محمد بن سليمان الهاشمي

سلطان البصرة فمضيت إليه على عادتي فلما وصلت إليه وجدته متهيئاً للركوب

إلى الصيد والقنص فسلمت عليه وسلم علي وقال لي:

يا ابن منصور اركب معنا إلى الصيد فقلت له:

يا مولاي ما لي قدرة على الركوب فأجلسني في دار الضيافة

وأوصى علي الحجاب والنواب ففعلوا. ثم توجه إلى الصيد فأكرموني غاية الإكرام

وضيفوني أحسن الضيافة فقلت في نفسي:

يا لله العجب إن لي مدة أقدم من بغداد إلى البصرة ولم أعرف أن في البصرة

سوى من القصر إلى البستان ومتى يكون لي فرصة أنتهزها في الفرجة

على جهات البصرة مثل هذه النوبة فأنا أقوم هذه الساعة وأتمشى وحدي

لأتفرج وينهضم عني الأكل.

فلبست ثيابي وتمشيت في جانب البصرة ومعلومك يا أمير المؤمنين

أن فيها سبعين درباً طول كل درب سبعين فرسخاً بالعراقي فتهت في أزقتها ولحقني العطش،

فبينما أنا ماش يا أمير المؤمنين وإذا بباب كبير له حلقتان من النحاس الأصفر

ومرخي عليه ستور من الديباج الأحمر وفي جانبه مصطبتان وفوقه مكعب لدوالي العنب

وقد ظللت على ذلك الباب فوقفت أتفرج على هذا المكان،

فبينما أنا واقف سمعت صوت أنين ناشيء عن قلب حزين يقلب النغمات وينشد هذه الأبيات:


جسمي غدا منزل الأسقام والمحن من أجل ظبي بعيد الدار والوطن
فيا نسيمي قد هيجتماه شجـنـي بالله ربكما عرجا عن سكـنـي

وعاتباه لعل العتب يعـطـفـه
وحسناً القول إذ يصغي لقولكما واستدرجا خبر العشاق بينكـمـا


تابعــــ
ـــــــــونا

فلما دخلت عليه وجدت عينه شاخصة إلى الباب ينتظر الجواب،

فلما ناولته الورقة فتحها وقراها وفهم معناها فصاح صيحة عظيمة

ووقع مغشياً عليه، فلما أفاق قال:

يا ابن منصور هل كتبت هذه الرقعة بيدها ولمستها بأناملها قلت:

يا سيدي وهل الناس يكتبون بأرجلهم فوالله يا أمير المؤمنين ما استتم كلامي

أنا وإياه إلا وقد سمعنا شن خلاخلها في الدهليز وهي داخلة،

فلما رآها قام على أقدامه كأنه لم يكن به ألم قط وعانقها عناق اللام للألف

وزالت عنه علته التي لا تنصرف.

ثم جلس ولم تجلس هي فقلت لها: يا سيدتي لأي شيء لم تجلسي، قالت:

يا ابن منصور لا أجلس إلا بالشرط الذي بيننا فقلت لها: وما ذلك الشرط الذي بينكما قالت:

إن العشاق لا يطلع أحد على أسرارهم، ثم وضعت فمها على أذنه وقالت له كلاماً سراً فقال:

سمعاً وطاعة، ثم قام جبير ووشوش بعض عبيده فغاب العبد ساعة ثم أتى ومعه قاض

وشاهدان فقام جبير وأتى بكيس فيه مائة ألف دينار وقال:

أيها القاضي اعقد عقدي على هذه الصبية بهذا المبلغ.

فقال لها القاضي:قولي رضيت بذلك فقالت:

رضيت بذلك، فعقدوا العقد ثم فتجت الكيس وملأت يدها منه وأعطت القاضي والشهود

ثم ناولته بقية الكيس فانصرف القاضي والشهود وقعدت أنا وإياها

في بسط وانشراح إلى أن مضى من الليل أكثره فقلت في نفسي إنهما عاشقان

مضت عليهما مدة من الزمان وهما متهاجران، فأنا أقوم في هذه الساعة لأنام

في مكان بعيد عنهما وأتركهما يختليان ببعضهما، ثم قمت فتعلقت بأذيالي وقالت:

ما الذي حدثتك به؟ فقلت ما هو كذا وكذا فقالت: اجلس فإذا أردنا انصرافك صرفناك

فجلست معهما إلى أن قرب الصبح فقالت: يا ابن منصور امض إلى تلك المقصورة لأننا

فرشناها لك وهي محل نومك فقمت ونمت إلى الصباح فلما أصبحت جاءني غلام

بطشت وإبريق فتوضأت وصليت الصبح ثم جلست فبينما أنا جالس

وإذا بجبير ومحبوبته خرجا من حمام الدار وكل منهما يعصر ذوائبه فصبحت عليهما

وهنيتهما بالسلامة وجمع الشمل، ثم قلت له:

الذي أوله شرط آخره رضا فقال لي: صدقت وقد وجب لك الإكرام،

ثم نادى خازنداره وقال له ائتني بثلاثة آلاف دينار فأتاه بكيس فيه ثلاثة آلف دينار. فقال لي:

تفضل علينا بقبول فقلت له:

لا أقبله حتى تحكي سبب انتقال المحبة منها إليك بعد ذلك الصد العظيم قال:

سمعاً وطاعة اعلم أن عندنا عيداً يقال له عيد النواريز،

يخرج الناس فيه وينزلون في الزورق ويتفرجون في البحر فخرجت أتفرج أنا

وأصحابي فرأيت زورقاً فيه عشر جوار كأنهن الأقمار والسيدة بدور وعودها معها

فضربت عليه إحدى عشر طريقة ثم عادت إلى الطريقة الأولى وأنشدت هذين البيتين:


النار أبرد مـن نـيران أحـشـائي والصخر أليم من قلبي لمـولاتـي
إني لأعجب من تألف خـلـقـتـه قلب من الصخر في جسم من الماء


فقلت لها: أعيدي البيتين والطريقة فما رضيت. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.


وفي الليلة الخامسة والسبعين بعد الثلاثمائة


قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن جبير قال لها:

أعيدي البيتين فما رضيت فأمرت التونية أن يرجموها فرجموها بالنارنج

حتى خشيت الغرق على الزورق الذي هي فيه ثم مضت إلى حال سبيلها

وهذا سبب انتقال المحجبة من قلبها إلى قلبي فهنأتهما بجمع الشمل

وأخذت الكيس بما فيه وتوجهت إلى بغداد.

فانشرح صدر الخليفة وزال عنه ما كان يجده من الأرق وضيق الصدر.


حكاية الجواري المختلفة الألوان

وما وقع بينهن من المحاورة


تابعـــــــــــــــونا

فلما سمع المأمون هذه الحكاية من محمد البصري أقبل عليه وقال له:

يا محمد هل تعرف لهؤلاء الجواري وسيدهن محلاً وهل يمكنك أن تشتريهن لنا

من سيدهن فقال له محمد: يا أمير المؤمنين قد بلغني أن سيدهن مغرم بهن

ولا يمكنه مفارقتهن، فقال المأمون: خذ معك إلى سيدهن في في كل جارية عشرة آلاف دينار فيكون مبلغ ذلك الثمن ستين ألف دينار فاحملها صحبتك وتوجه إلى منزله واشترهن منه.


فأخذ محمد البصري منه ذلك القدر وتوجه، فلما وصل إلى سيد الجواري

أخبره بأن أمير المؤمنين يريد اشتراءهن منه بذلك المبلغ فسمح ببيعهن

لأجل خاطر أمير المؤمنين وأرسلهن إليه، فلما وصلت الجواري إلى أمير المؤمنين

هيأ لهن مجلساً لطيفاً يجلس فيه معهن وينادمنه وقد تعجب من حسنهن وجمالهن

واختلاف ألوانهن وحسن كلامهن وقد استمر على ذلك مدة من الزمان،

ثم إن سيدهن الأول الذي باعهن لما لم يكن له صبر على فراقهن أرسل كتاباً

إلى أمير المؤمنين المأمون يشكو فيه ما عنده من الصبابات ومن ضمنه هذه الأبيات:


سلبتني ست ملاح حـسـان فعلى الستة الملاح سلامي
هن سمعي وناظري وحياتي وشرابي ونزهتي وطعامي

لست أسلو من حسنهن وصالاً ذاهب بعدهن طيب منامـي

آه يا طول حسرتي وبكـائي ليتني ما خلقت بـين الأنـام

من عيون قد زانهن جفـون كقسي رميننـي بـسـهـام


فلما وقع الكتاب في يد المأمون كسا الجواري من الملابس الفاخرة

وأعطاهن ستين ألف دينار وأرسلهن إلى سيدهن فوصلن إليه وفرح بهن غاية الفرح

أكثر مما أتى إليه من المال وأقام معهن في أطيب عيش وأهنأه إلى أن أتاهم

هازم اللذات ومفرق الجماعات.


حكاية وردان الجزار


ومما يحكى أنه في زمان الحاكم بأمر الله رجل بمصر يسمى وردان وكان جزاراً

في اللحم الضاني، وكانت امرأة تأتيه كل يوم بدينار يقارب وزنه وزن دينارين ونصف

من الدنانير المصرية وتقول له أعطني خروفاً وتحضر معها حمالاً بقفص فيأخذ الدينار

ويعطيها خروفاً فيحمله الحمال وتأخذه وتروح به إلى مكانها، وفي ثاني يوم وقت الضحى

تأتي، وكان ذلك الجزار يكتسب منها كل يوم ديناراً وأقامت مدة طويلة على ذلك.

فتفكر وردان الجزار ذات يوم في أمرها وقال في نفسه: هذه المرأة كل يوم تشتري

مني بدينار ولم تغلط يوماً واحداً وتشتري مني بدراهم هذا أمر عجيب.

ثم أن وردان سأل الحمال في غيبة المرأة فقال له: أنا في غاية العجب منها

فإنها كل يوم تحملني الخروف من عندك وتشتري حوائج الطعام والفاكهة

والنقل بدينار آخر وتأخذ من شخص نصراني مروقتين نبيذ وتعطيه ديناراً

وتحملني الجميع وأسير معها إلى بساتين الوزير، ثم تعصب عيني بحيث أني لا أنظر موضعاً

من الأرض أحط فيه قدمي وتأخذ بيدي فما أعرف أين تذهب بي ثم تقول:

حط هنا، وعندها قفص آخر فتعطيني الفارغ ثم تمسك يدي وتعود بي إلى الموضع

الذي شدت عيني فيه بالعصابة فتحلها وتعطيني عشرة دراهم.

فقال له الجزار: كان الله في عونها، ولكن ازداد فكراً في أمرها

وكثرت عندها الوساوس وبات في قلق عظيم، ثم قال وردان الجزار:

فلما أصبحت أتتني على العادة وأعطتني الدينار وأخذت الخروف

وحملته للحمال وراحت فأوصيت صبي على الدكان وتبعتها بحيث لا تراني.

وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.

وفي الليلة الثمانين بعد الثلاثمائة